文君司蛇是清朝九品中正制最高角色，一般是帝王自立起以后的头领和皇室成员，任职的官职称为文君司蛇，职权迥异于其它任职官职，主要分为以下几个方面：
一、审批权。文君司蛇既代表帝王，又充当太子的老师，有审核、签署政府文件的权力，可以检验官吏的表现，监督审判，参与审核一般文件和减免重刑赦免权义务。
二、会计权。文君司蛇负有审核财政，审度分配，结算等职责，可以追讨落款，当监察，检查官员因私办案，以及对官员财物收取和支出的责任。
三、军政权。文君司蛇可以参与督查野战，监督军队，给予士兵奖励和惩罚，推动军事秩序，制定军事纪律，审理兵士行违纪行为，并核定兵力招募和派遣。
四、政治权。文君司蛇可以发布决议，负责审核陛下民事文件，不断寻求官吏公义方面考虑，把握家长民众的主张，协调处理民间冲突等。
五、文化权。文君司蛇可以在学术领域推动学问改革，行文化教育，促进科技发展，传播文明，倡导思想进步，促进文化交流，吸收他国理论成果等等。
综上所述，“文君司蛇”的意思是帝王赋予的最高角色，其任职的政治、军事、经济、法律和文化的权力，旨在做出理智的公共决策，行使审批权力，维护法治，把握社会发展大方向，使社会彻底改革，实现发展繁荣，为治理复杂国家大事和改善民生承担责任。
一、“文君司蛇”的来源
“文君司蛇”这种说法来源于古代文学作品《汉书·贾谊传》中的一段关于文君的记载，这段记载称赞文君司了一个蛇，把它置于宫里朝廷宴会的社火之上，在太子们眉飞色舞的盛举间，居然可以控制这只蛇不动。
二、“文君司蛇”的意思
文君司蛇的上述记载，意思是指春秋时代巨贾文君，当他在宫里朝廷宴会上司社火时，他有着一种能力，可以控制古竹一样的大蛇一动不动，引发了众多宾客的惊叹。事实上，这种传说更多的是为了彰显文君的能力，赞扬文君的仁义之风，是文君的英雄传说。
