作为自中世纪末期就成为欧洲大国之一的法国，其千百年来文化底蕴颇深，经济高度发达，首都巴黎更是被誉为世界上最浪漫的城市，然而即使是看起来如此美好的法国也有着它说不清道不明的苦恼，比如，统治管理了两百五十多年的领土——科西嘉岛，依旧在不断的闹独立。

科西嘉岛，作为法兰西第一帝国皇帝拿破仑的故乡，位于地中海中，距法国大陆170公里，是法国最大、地中海第四大岛屿，面积约8680平方公里，人口33万多人，自然风光优美，被称为“美丽岛”。

初次独立

在科西嘉岛上，主要的居民为本土的科西嘉人，由于科西嘉岛位置的原因，导致它千百年来一直处在被争夺中，不断被外来者占领与统治，虽是如此，但科西嘉人的独立自主意识却从未离去，一直不断地与外来者斗争。

公元前3世纪初，迦太基人首先占领了科西嘉，三次布匿战争后，迦太基败于罗马之手惨遭灭亡，而曾属于迦太基的土地也尽数归了罗马，科西嘉岛也不例外。但是科西嘉人并没有那么容易屈服，罗马人花了近一个世纪的时间，经历了多场战役才顺利征服整个岛屿。

在罗马的统治期间，科岛的迎来了短暂的和平，罗马人的拉丁语也构成了今日科西嘉语的基础，科西嘉人也从此信仰基督教。但好景不长，随着罗马帝国的逐渐衰亡，该岛又开始不断的遭受多方的侵扰与占领，从汪达尔人到伦巴底人再到阿拉伯人，一遍又一遍的入侵与占领，建立起的城镇破败不堪，久居在岛的居民惨遭驱逐，沿海农田也逐渐被搁置，在随后的几百年时间里，科西嘉岛的局势就像一盘散沙，多方势力割据，总体可被分为本土科西嘉人反抗势力与殖民入侵宗主国势力，你争我夺，战火不断。

经过多年的战争与易主过后，科西嘉最终在13世纪晚期落入了意大利的热那亚共和国手中。

热那亚共和国作为一个强大的商业国家，生意遍布地中海和黑海。科西嘉岛对于热亚那而言，是自己是获取原料和金钱的殖民地，因此对科西嘉岛的管制十分苛刻，不允许科西嘉人参与地方管理，并且赋予了他们极重的税收负担。

公元1729年，科西嘉岛因农业歉收造成饥荒，但热那亚人不仅没有降低税额，反而变本加厉，这使得长期处在压迫中的科西嘉人暴走了，在领袖保利的带领下，科西嘉人开始武装反对热那亚人的统治。

在科西嘉人的进攻下，热那亚人先是撤入沿海的堡垒，然后派出军队镇压，由于科西嘉人没有经过专业军事训练，难以抵挡热那亚人的正规军，不久便败下阵来。热那亚人虽然获得了胜利，但损失很大，无力深入科西嘉岛内陆山地清剿，只得凭借沿海要塞与科西嘉人对抗。这样的反抗活动持续了26年，双方谁也不能彻底战胜对方，最后，在公元1755年，科西嘉人的民族英雄保利宣布了这座岛的独立，建立了民主的“科西嘉共和国”。

科西嘉沿海，热那亚人建立的军事要塞

随后保利还领导了科西嘉岛的建设。他在岛上修筑道路，在内陆建立城市，开发矿产，此外，保利还建立了科西嘉岛第一所大学-科西嘉大学。可以说，科西嘉岛的全部现代化进程是从他开始的。可惜的是科西嘉共和国的成立并没有得到当时国际的承认，仍属于热那亚共和国的领域之内。

归于

热那亚很不甘心科西嘉独立成国，开始寻觅着接盘人，如何将自己利益最大化，最终。热那亚找到了刚刚经历了七年战争失败的法国。科西嘉岛是地中海西部战略结点，法国想要在地中海有发言权，科西嘉岛的确是个不错的选择。

公元1768年，法国和热那亚共和国秘密签订《凡尔赛条约》，科西嘉岛被卖给法国，随后，法国公开宣布科西嘉岛与法国合并，并派出军队占领。

面对热那亚与法国间的交易，科西嘉人感到非常愤怒，他们刚刚拥有了自己的独立国家就这样随意地被人买卖占领，一点人权都没有。于是，在领袖保利的带领，科西嘉再一次与外来者对抗，但是小小的科西嘉并不是法国的对手。

科西嘉独立运动领袖，帕斯夸莱·保利

公元1769年五月，法国击败科西嘉共和国的抵抗，将科西嘉岛纳为自己的领土，保利被迫流亡英国。

法国占领科西嘉岛后，便立即在宪法上明确它是法国的一部分，还用一系列同化政策巩固在这里的统治。法国关闭了科西嘉大学，要求其他学校必须以法语作为教学语言，并禁止任何地方语言，同时法国人的政治理念和文化也被广泛传播。

在此后的数百年间，科西嘉岛只有两次从法国易手，一次是法国大革命时期，于1794年被英国占领，随后被法国在1796年收复。另一次是在二战时，被德国和意大利在1942年占领，但随着意大利的投降和盟军的反攻，又被法国在1943年收复。

难以实现的民族主义运动

虽然科西嘉岛在法国的统治下两百多年了，但是岛上依旧存在一部分科西嘉人在不断的抗议，想要民族独立，无论是法国刚统治之初还是现如今，却一直未曾成功过，这是为何？

科西嘉岛在历史上一直不断的被别国占领与统治，但是它的民族特性却一直没有更改过，拥有着自己的语言的同时还拥有着很深的文化底蕴，这使得法国在刚统治它之初，向其传输自己的语言与文化之路变的十分艰辛。

同时，科西嘉与法国本土相离甚远，离从前统治过它的意大利较近，这使得科西嘉岛对法国归属感变得更加淡薄。与难以侵入科西嘉岛的法国文化相比，意大利文化却在科西嘉岛上通行，当地有钱人会将孩子送到意大利上学，岛上的法典和其他著作都是由意大利语书写。

而在二战过后，世界各地的殖民地纷纷在要求独立之时，法国为了安抚从海外殖民阿尔及利亚归来的法国侨民，将一部分人遣往了科西嘉岛，并为他们分配土地，据统计，当时岛上的科西嘉人不过十万多人，而接收的移民却多达1.7万，这对科西嘉岛原本的社会结构造成了巨大冲击。

阿尔及利亚民族解放运动

科西嘉人在19世纪前一直都是靠着自给自足的农牧渔业发展，经济水平并不高，生活勉强，而法国这样大量的移民过来，在科西嘉人眼里，这是来抢夺的本就不多的资源的。

除此之外，法国对于移民的待遇比对待他们要好太多，不仅给予土地还给予大量的补助金，这使得科西嘉人感受到了深深的歧视，他们觉得自己在法国就是二等公民，不满的情绪也就愈演愈重，想要独立自主的心也就愈演愈深。

二十世纪六十年代起，科西嘉人在这样的形势下发起了民族主义运动，并逐渐分化成两个派别：温和的自治派和激进的独立派。自治派主张振兴科西嘉岛的经济，争取一定的自治权，而独立派则主张以暴力争取科西嘉岛的独立。

岛上的普通民众成群结队的高举象征着“科西嘉民族主义”的旗帜游行，呼吁着民族独立，而激进分子则组织起“科西嘉民族解放阵线”，不仅与警察与少数族裔发生武装冲突，还不断搞炸弹袭击事件、袭击法国军队驻扎以及部分暗杀政治高层。据统计，该组织武装活动进行的三年时间里，在岛上制造了115次以上的炸弹袭击，不仅伤害来自法国的士兵与移民，甚至连自己的同族都不放过。