屯卦，六三，即鹿无虞，唯入于林中。君子几，不如舍。
互艮为山，六三处艮初，所以为麓。震为木，艮为倒震，也为木。木多，所以有林之象。
六三，其材柔弱，不是济屯之材。但是，居下卦之极，却有不自量力，勇于济屯的担当精神。但是，六三不同于六二之有乘，又不同于六四之有援。要济天下之屯，全杖圣贤之力。六二、六四皆因借助初九的才能而成其功，六三没有这个条件，全杖匹夫之勇，必然一事无成。
震极，则难免妄动。无应，则无虞，在这种的情况下，贪禽即鹿，唯入于林中，很容易身蹈不测之险。
互艮，为君子。君子知几，可以看到潜在的风险所在，所以能及时舍禽，全身而退。这个是圣人开迁善之门，为六三指明正确的处事方向。
友友好[玫瑰][比心]二月二，剪头发没[飞吻]
咱们今天说说龙抬头，沾沾龙气[大笑]
“龙抬头”位于惊蛰与春分之间，五行属木，卦象为震，是生发之象。
人们在“龙抬头”这天庆祝，以示敬龙赐福、风调雨顺、五谷丰登。
潜龙在渊，待时而动
俗话说：能大能小是条龙，只大不小是条虫。
龙是鳞虫，是百虫之长。秋分潜入深渊休息，快春分的时候开始抬头，准备登天。
这一天其他蛰虫也和龙一样，爬出地面，享受太阳。
《易经》里讲“尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也”。
龙这么强大的生物，也不会违背自然规律，在不合时宜的天气里活动。
严冬的时候，它们也会收起骄傲，委屈自己潜入深渊。
《周易》乾卦讲到：潜龙在渊，飞龙在天。
时机不到，默默蛰伏，积蓄力量。
时机一到，厚积薄发，一飞冲天。
自强不息，厚德载物
“龙抬头”五行属木，卦象为震，是生发之象。
木，对应着万物生长，借着春天的阳光雨露，天地之间生机勃发。
此时也是春耕的开始。
所以民间又把“龙头节”称之为“春耕节”。
民谚说：“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”
龙王震慑百虫，让庄家免遭虫害，另一方面行云布雨，保证民间风调雨顺。
每到二月二日，民间常常会把灶灰洒在院子里，围成圆圈，里面放上五谷杂粮。
称作“打囤”或“填仓”，预祝当年五谷丰登，仓囤盈满。
春耕开始，人们选种、耕地、灌溉，用勤劳与汗水，换来丰饶与富足。
《周易》曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
千百年来，中华儿女就是用他们的勤劳和汗水，代代相传，生生不息。
人们也在土地的滋养中懂得宽厚与感恩。
他们博大、务实、宽容，这也正是中华民族的精神气象。
损益盈虚，与时偕行
二月二，龙抬头。
到了这一天，人们就可以剃头了。
留了一个正月的长发，终于可以剃掉。
民谚说“二月二，剃龙头，一年都有精神头”
春天人容易困乏，剪去长发，可以让自己头脑清楚，精神焕发。
憋了一冬天的身体，也可以春游放松舒展一下了。
春季踏青、赏花，趁着大好时光，活动下筋骨，陶冶下性情。
“二月二，照房梁，蝎子蜈蚣无处藏”。
二月二，在民间是龙上天的日子。
传说这一天，百虫辟易，所以家家户户在这天驱虫。
为了沾点龙气，人们还在这天，吃龙须面、吃龙眼、吃龙蛋、吃龙爪，以此让自己一年好运。
《易经》里讲：“损益盈虚，与时偕行”。
春来草自青，秋来叶纷落，万物都有自己的规律。
遵循自然，应时而作，和天地万物同声共息，才是真正的和谐。
祝亲爱的友友，龙运当头，一飞冲天[比心][比心]
天干之甲
甲木属阳，为纯阳之木。名为大林之木，有参天之势，其性质坚硬，栋梁之材，故为阳木。其性情与八卦震为雷相通，如天地激荡，如雷震动，所以象征“雷”。
从天时上讲象雷；从环境上看如树木、闹市、大途、竹林、音响；从人体上讲代表足、肝、发，肝旺易怒，腰椎与颈椎容易出现骨质增生，肝病，抽筋，伤脾胃；从人物上讲常有名、头目；这样的人物其性格朝气蓬勃，仁慈直爽，办事有冲力的人，很有激情，这样的人好动，说干就干，性格耿直，敢于面对困难与压力，但有时做事不冷静，性格急噪，坐不住，震动，声响大于行动，办事效果与所说、想有差距。
甲为阳木，象粗壮茂盛的树木。一般都长的高，像大树一样。 甲木为十干之首，八字配合好则为出众，容易成为领导者，所以甲木日主的人比较希欢出人头第的感觉，会用力的往上成长。
当对一个天干属性有了基本认识，就要研究它在四季状态下的变化特点。《滴天髓》言：甲木参天，脱胎要火。春不容金，秋不容土。火炽乘龙，水宕骑虎。地润天和，植立千古。
甲乙同为木，对气候敏感，多以调候为主，现从一年四季的气候变化来研究其喜好，这个在命局中是选取用神的主要方法
网友发问：周易晦涩难懂，如何读懂周易。
回答说：
读懂周易，有两个关很重要，一个是文字关，一个是卦象关。文字关，如休复吉。休字，人倚木为休。从卦象来看，震为木，六二乘刚，倚初九之贤，才可以达到复善的目的。震为木，三画卦二为人，人倚木而卦在复，所以有休复之象。
如屯六三，文字关，鹿通麓，山麓的意思。卦象关，互艮为山，六三处艮之初，所以即麓。震为木，艮为倒震，也为木。木多，所以言林。
如屯初九，磐桓。文字关，磐为磐石，桓为木柱。卦象关，互艮为石、震为柱，合起来看即是磐桓。
除了文字关与卦象关，还有应与。如一四、二五、三六是不是阴阳有应。还有是否有乘有承。如屯六四能够济屯，主要就是与初九有应，六四有势，初九有材，六四可以援初九来一起济屯。如蒙初六所以能够脱蒙，是因为有承，凭借九二的教导来脱蒙。
另外，象还有大象，如大过为大坎，颐为大离。象还有半象，如履卦九二之六三为半震，所以跛。为半离，所以眇
体为土，用为震木。木克土，不好。变卦。本卦兑金，坤土生金，也是不好。坤为静，原来怎么样，不要有新的想法和行动，按老样子做。只知这些了，仅供参考。[害羞][害羞][害羞][害羞][害羞][害羞][害羞]
