但显然,随后张少华青年时与人民艺术家新凤霞之间的纠葛恩怨,因新凤霞之子吴欢的话,却引发了不同声音的一片争论。
原来,在张少华去世后,有网友追问曾与张少华有过公开争论是非曲直的吴欢,对此有何看法时,于是,吴欢公开回应道:
张少华女士往生了。
'她和我母亲新凤霞的旧怨是非已经过去,本不想说什么,但大量网友和朋友都在问吴欢的态度。
事实上第一时间已有朋友告知吴欢此事,吴欢实在不知该如何表示。
思来想去,吴欢觉得还是应该有个态度做个了结。
无论怎样她是个有成就的老艺人,过去的是非恩怨不必再提,佛教有一句话叫做,"天下事了犹未了何妨以不了了之。"“有关张少华与吴欢母亲新凤霞的这一段半个世纪的恩怨过去了”。
祝张女士一路走好
……
——可是,吴欢在这里,虽说出了“恩怨过去了”,但仍有一些网友批评吴欢并未放下,没有“死者为大”,还在纠结过去,于是,吴欢再度回应说:
“张少华女士已经往生,吴欢亦已表态,是非本该了断,但网上仍有很多含混不清之论”。
“新凤霞和张少华都已过世,是非曲直已难有公断”;“吴欢和张少华都各有说法,事实到底又是怎样?”;“吴欢欠她一个道歉!”
“原谅,可以!宽容,可以!释怀,可以!但事实还是应该讲清楚为好,是非还是应该辨明为妥,因为这是最后的了结,历史不该留下遗憾,以免误导后人。否则弄得吴欢反而要向张少华道歉,就有些大谬不然者也了!”。
此后,网络上标注为“韩影”的老演员的加入,更让这场争论进入到“白热化”——与张少华相熟的同时代演员韩影如此称:
……
——我们现在还无法断定这个标注为“韩影”者,是否真是演员韩影本人?从其用语的表述中,也有点令人怀疑是其本人吧?
在此,这位“韩影”称:“有人捏造事实,我来说句公道话”,但接着,她却又称:“虽然我不知道当年的事具体是怎么样……”如此前后矛盾的话,非常令人怀疑是韩影本人的话了。
即使是韩影本人,如此表述本身,已让韩影的话,无法让人相信了:你既然不知道当年事,却又称什么“捏造事实”,岂不是在打自己的脸吗?
那么,我们现在不妨梳理一下吴欢、张少华等人所言的历史恩怨之“事实”,大致脉络如此:
一、新凤霞本人的回忆录内容:
——从新凤霞的回忆录里看出,显然当事的、被整的受害人新凤霞说出了一个事实:张少华曾将新凤霞的名贵字画抄走,且一直未有归还。
二、当年新凤霞之子吴欢与张少华的隔空“争论”:
1、吴欢:
2、张少华公开回应吴欢的话有其下含义:
其一,张少华在此断然否认她曾打过新凤霞;
其二,张少华不认为她整了新凤霞,反而称她是奉令处理,且还在其中帮助了新凤霞,令抄家者撤出了;
其三,张少华称新凤霞致残的原因,并不是公开说法的“被打得半月板断裂”,而是“突发脑溢血致残”,所以跟新凤霞被整无关,也就是说:新凤霞致残再无法登上艺术舞台,跟当年张少华作为“带队者的头头”并无任何关系。
其四,张少华对于此中纠葛,认为自己毫无责任,且并无任何道歉之语之意,她反而认为在其中帮助过新凤霞,且张少华在回应中的第一句话——“哎哟喂”,更是于无形中,形象生动地展现出其真实心态、态度,也非常值得人们玩味,也因此被不少人批评为具有“玩世不恭”的攻击性!
三、新凤霞大弟子谷文月的证言:
四,新凤霞的爱人、著名作家吴祖光的回忆文章:
吴欢的父亲吴祖光曾经在回忆文章里提到过,打伤新凤霞的是一个姓刘的青年男演员,他将新凤霞的左膝半月板打伤,最后导致终身无法恢复。
……
综上述当事者的不同叙述,我们不难得出一些可能性的结论:
其一,张少华确实是当时的一个带队的小头头。
其二,打人,包括打新凤霞的事确实发生过,至于打得最狠的人是不是张少华?还是那位姓刘的青年演员?到底是谁?或是二人都有、参与程度不同?或有疑问。
其三,亲历事情的当事者新凤霞、吴祖光和吴欢,都称张少华四人(包括张少华的老公)拿走了名画,且有不少名人作证。
其四,张少华本人却对以上表述完全否认,反而认为当时她帮了新凤霞一家。
——这些,就是我们作为旁观者,能得出的接近事实的观感或“结论”了。
而新凤霞本人,或许年轻一代不太了解,但其艺术成就是不言而喻的,虽然她39岁后,就因被整再也无法登上艺术舞台,但当年她创造的新派评剧,演绎的名作《刘巧儿》《花为媒》等,早已成了穿越时空的不朽佳作。
像张少华、韩影等,年轻时并无声名,但在老年后,因饰演一些电影、电视剧,也开始有了一些名气。当然,她们在艺术成就上,与新凤霞确实有很大的差距。
新凤霞虽然本是一个文盲,但在身残之后,却在戏剧家老公吴祖光的教授下,开始认字,并用唯一能自如活动的右手,写出了《新凤霞回忆文丛》四卷、《人缘》、《评剧皇后与作家丈夫》等约四百万字的文学作品——她的平实真情的文字,还入选了中小学教科书。
像英国翻译家戴乃迭夫人,把《新凤霞》翻译成英文及乌尔都文,并在全世界发行。新凤霞还是齐白石的入室弟子,她的国画风格清新淡雅。1994年,总政文化部还专门在军博馆,为新凤霞举办了个人画展。
而新凤霞本人,对于当年曾整过她的人,包括张少华,其实她早在生前,就称“忘记和原谅了她们”,但新凤霞也仍称:要说出“当年的事实”——前事不忘,后事之师;就如吴欢所言:可以原谅,但不能埋没事实!
曾经的不堪回首之往事,当然不能将一切过错,都归咎于个人——曾经的历史车轮之下,会裹挟了渺小的个人,所以,哪怕张少华们过去真的曾做过什么“错事”,我们也不能将一切责任压在其头上,也并非说,就不能对她们、你们或我们曾有的过错,永远不能饶恕、不能原谅了。
但是,这样说,也同样不代表着,要将责任完全都推给历史了——毕竟,个人亦应有良知,也可以“将准星调高一点点”!
即使个人当时的认知或良知之高度上,无法做到这一点,但仍不能将个人的污点,都给转而涂在历史的背上,以此完全分散自己的责任!
最起码的一点,是人就一定要做到:即当历史的迷雾散去后,作为个体的当事者,一定要有深刻的反思与反省,而不是一句轻描淡写的“哎哟喂”,就轻浮地将一切过错,都于吐沫星子中,给抛到了与自己无关的九霄云外——如果这样做的话,个人的良知,哪怕到了天上,也难真正得以慰解吧?
且最重要的是,作为当事者,以及后人们,不忘历史,以史为鉴,就一定要明辨事实,才能真正不忘教训,不使历史悲剧重演!
所以,从这个角度观察:新凤霞之子吴欢既能先原谅了张少华,又在不明真相的舆论之中,要给出事实真相,这显然是正当和正义之举。
当然,如果有人认为:事实还有待商榷,那就应是不辩不明——我们就应让更多真相浮出水面,让我们在事实面前,进行真正的反思与反省,则我们才会真正走向未来,并走得更好!【原创评论:瑜说还休】